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冠冕堂皇的意思(冠冕堂皇的谋权篡位)

冠冕堂皇意思(冠冕堂皇的谋权篡位)相传上古时代,炎帝族和黄帝族联合打败了以蚩尤为首的九黎族,而后炎、黄两族又大打出手,再后来,炎、黄两族又与夷族、黎族等部落结成部落联盟,其后这些部落逐渐融合形成了春秋时的华族,汉以后称为汉族。禅让制度最早见于《尚书》中《尧典》,据载:黄帝族的唐尧在任部落联盟首领的时候,咨询炎帝族的四岳,在他之后谁可以接任联盟首领职位,四岳推荐了虞舜为继任者。舜通过了各种政绩考核后,尧将联盟首领职位禅让给他。其后舜也是咨询众部落首领意见后,选出夏禹为继任者,然后禅让职位给禹。禹在位时,众部落首领推荐了皋陶做继任者;皋陶在任时,众人又举荐伯益做继任者。直到夏启夺取了伯益的部落联盟首领之位后,上古时代朴素的禅让制度才打上记号。

 

禅让——冠冕堂皇的谋权篡位

虽然夏启终结了上古时代朴素的禅让民主制度,但禅让这种政权转移的形式却在后世一直流传下来,只不过与民主无关了。产生于奴隶社会时期的帝位世袭制一直延续到了封建社会末期,在漫长的几千年历史中,禅让时不时出现在王朝的更迭中,有的甚至改变或推进了历史的进程。

 

禅让——冠冕堂皇的谋权篡位

上古时代禅让仪式

我们先来了解一个词语”践祚”,度娘词条解释为:”①走上阼阶主位。古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阼阶。阼阶上为主位;②指即位,登基”。知道了这词是什么意思后,新朝皇帝王莽登场了。

公元前33年六月,汉成帝刘骜即位,其母亲王政君被尊为皇太后。时下朝廷中外戚和宦官两大势力在明争暗斗互相角力,刘骜为了平衡朝中各方势力,先利用外戚势力打压宦官势力,接着利用朝臣势力和外戚势力去打压另一派外戚势力,最后以王政君皇太后为首的这股外戚势力超乎刘骜的制衡设想全面胜出,朝局不用再平衡了,因为现在都是王家人说了算。

 

禅让——冠冕堂皇的谋权篡位

公元前22年,时年二十四岁的王莽登上政治舞台,揭开了他近两千年来被口诛笔伐的人生。忘记做介绍了,王政君皇太后是王莽的亲姑姑。自身综合素质优秀,加上皇太后姑姑的一路大力扶持,公元前8年,王莽出任大司马职位,时年三十八岁。其执政期间,成绩卓然,博得朝野上下一片美誉。成帝后,哀帝即位,另一派外戚势力压过王氏家族,王莽卸职隐居封地新都。公元前1年,哀帝驾崩,王政君皇太后重掌朝政大权,诏命王莽再任大司马。同年九月,汉平帝刘衎即位,次年改元元始。元始元年(公元1年),王莽受封”安汉公”。元始五年,汉平帝驾崩,王莽立汉宣帝玄孙刘婴为皇太子。王政君太皇太后下诏:”令安汉公居摄践祚,如周公辅成王故事”,看到这里,总算提到践祚了,读者应该也大致知道后面会发生什么事了。

 

禅让——冠冕堂皇的谋权篡位

《尚书》、《周礼》等古籍中记载的周公居摄时的称谓为”假皇帝”或”摄皇帝”,其他规矩大致和真皇帝没有多少区别。公元6年,王莽正式就任”假皇帝”,改元居摄元年,时年五十一岁。事既如此,也没有必要再藏着掖着了,居摄三年(公元8年),王莽接受刘婴禅位,改国号为”新”。至此,立国210年的西汉灭亡。王莽即位后,旋即开展了至今仍然让史学界纷争未果的包括土地改革、币制改革、商业改革和官制官名地名等改革的”王莽新政”。

 

禅让——冠冕堂皇的谋权篡位

西汉末期,统治者与被统治者,剥削者与被剥削者之间的社会矛盾越来越紧张,新朝王皇帝为了解决社会危机和维护其统治开展了一系列的政治经济改革,但由于其出身豪强氏族的阶级局限性,这些改革措施脱离了现实背景,虽然一方面打击了豪强地主官僚富商的既得利益,但是另一方面又给广大的劳苦大众带来了更多的灾难。新政施行的效果与初衷背道而驰,进一步激化了日愈尖锐的社会矛盾,王皇帝成为社会各个不同阶层仇恨的对象。彼时以南方的绿林军、东方的赤眉军和北方的铜马军为主的各地动乱接连不断,公元23年10月6日,这个喊出”齐众庶,抑并兼”理想口号的王皇帝被乱军斩下头颅,”王莽改制”随着新朝的灭亡画上了句号,也留给了后世无尽的遐想。

 

禅让——冠冕堂皇的谋权篡位

王莽是第一个在大一统国家背景下披着禅让的华丽外衣登上帝位的篡位者,其后朝代的篡位者纷纷效仿,尤其以魏晋南北朝时期为最。

“赞拜不名、入朝不趋、剑履上殿”,这是古代帝王对朝臣的特殊恩宠,最早见于《史记》记载汉高祖赐萧何”带剑履上殿,入朝不趋”。东汉时梁冀、董卓、曹操三人先后得此特权,这三位牛人最显著的共同点就是——权臣,最大的不同之处在于前二人被朝廷诛杀,而阿瞒最终以帝王之尊留存青史。

 

禅让——冠冕堂皇的谋权篡位

曹操

建安十七年(公元212年),汉献帝诏许曹操”赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,如萧何故事”。建安十八年,汉献帝册封曹操为魏公,加九锡、建魏国,定国都于邺城。建安二十一年,汉献帝册封曹操为魏王。此时的魏王仅是差了个皇帝的名头,自幼在儒家学术侵染下成长的阿瞒不愿意取代东汉自立,他更愿意效仿周文王名流青史,后面的事情交给儿子权衡处理吧。建安二十五年(公元220年),曹操病逝在洛阳,终年六十六岁。同年十月,汉献帝禅让,曹丕自立为皇帝,国号魏,东汉灭亡。公元265年,魏元帝禅让给晋武帝司马炎,此时距曹丕代汉自立仅四十五年。公元280年,晋武帝司马炎统一了全国,结束了长达近百年的分裂局面,但此后,大一统的西晋王朝逐渐分崩离析,中国历史上最乱的乱世拉开了帷幕。

 

禅让——冠冕堂皇的谋权篡位

公元420年,东晋恭帝司马德文禅让给宋武帝刘裕,中国开始进入南北朝时期。此期间,南北两朝十余位皇帝通过禅让的方式即位。只要某位权臣获得了”赞拜不名、入朝不趋、剑履上殿”的殊荣,就意味着又一次的禅让即将开始。你方唱罢我登场,南北朝各个王朝在腥风血雨中变幻更迭。直到公元581年,北周静帝宇文衍禅让给隋文帝杨坚,七年后杨坚展开了南北统一之战,最终一统中华。此后又是公元618年,隋恭帝杨侑禅让给唐高祖李渊,接着公元626年,”玄武门之变”后唐高祖李渊禅让给儿子唐太宗李世民。其后朝代一直到清朝灭亡,同样出现了若干禅让的历史事件。

 

禅让——冠冕堂皇的谋权篡位

古往今来这些所谓的禅让,大凡都是朝廷权臣披着儒家礼教的华丽外衣胁迫帝王退位,以取得名正言顺的正统地位。被迫禅位的帝王,其结局大都被篡位者屠戮,在冠冕堂皇的禅让之下,埋葬了多少君王的血泪,真是奈何生于帝王家呀。

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