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厚积薄发是什么意思,原来“厚积薄发”是这个意思?

怎么也没有想到,“厚积薄发”这条成语,许多工具书中竟查不到!《现代汉语词典》,没有;《中国成语大辞典》,没有;《辞海》,没有;《汉语大词典》,还是没有。这不能不说是辞书编纂工作的一个小小的遗憾。

急于查这条成语,是因为遇到了一场争论。一位语文老师在作文课上对学生说:“你们要多读书,多观察。古人说过,厚积才能薄发。没有足够的积累,是写不出好文章的。”这位老师的话,我们完全能够理解,而且十分赞同。分歧的焦点在于:“厚积才能薄发”对吗?有人说这是成语的误用,也有人说这是成语的活用,一时争执不下。这场争论的发生,我看和工具书中“厚积薄发”缺位是直接有关的。

《稼说送张琥》

作者/苏轼

曷(盍)尝观于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。其田美而多,则可以更休,而地力得全;其食足而有余,则种之常不后时,而敛之常及其熟。故富人之稼常美,少秕而多实,久藏而不腐。

今吾十口之家,而共百亩之田。寸寸而取之,日夜以望之,锄、铚 、耰、艾,相寻于其上者如鱼鳞,而地力竭矣。种之常不及时,而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉?

古之人,其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不敢轻用,以待其成者,闵闵焉,如婴儿之望之长也。弱者养之,以至于刚;虚者养之,以至于充。三十而后仕,五十而后爵。信于久屈之中,而用于至足之后;流于既溢之余,而发于持满之末。此古之人所以大过人,而今之君子所以不及也。

吾少也有志于学,不幸而早得与吾子同年,吾子之得,亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足,而众已妄推之矣。呜呼!吾子其去此,而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。

子归过京师而问焉,有曰辙、子由者,吾弟也,其亦以是语之。

“厚积薄发”语出苏轼的《稼说·送张琥》。张琥是苏轼的好朋友,在张琥即将赴京城时,苏轼写下了这篇杂文式的文字,用种庄稼打比方,谈做学问的道理。文章最后一句是:“博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。”“博观而约取,厚积而薄发”这十个字的临别赠言,概括了苏轼的人生经验,饱含着朋友间的真诚情义,可谓言简意赅,语重心长,耐人寻味。

苏轼在十个字中,对朋友提出了四点告诫,前两点关系到学习态度,后两点关系到治学态度。

在学习方面,“博观”是指视野开阔,广采博览,求知若渴,爱书如命;“约取”是指眼光独到,目标明确,沉潜涵泳,取其精华。

在治学方面,“厚积”是指培植根茎,重视积累,完善结构,追求扎实;“薄发”是指自我约束,甘于寂寞,质量第一,宁缺毋滥。

苏轼提出的这四点,构成了完整的学术精神,只有在这些方面加强修炼,才有望成为大学问家。

如果上面所说不谬的话,那么不难看出,“厚积才能薄发”是站不住脚的。苏轼从两个方面提出治学的要求,引用者却把“厚积”和“薄发”误解成了条件关系,似乎“厚积”成了“薄发”的前提,“薄发”成了“厚积”的目的,“厚积”就是为了“薄发”。这显然不是苏轼说的意思。如果要说条件,“厚积薄发”作为整体才是条件:只有“厚积薄发”,才能写出有真知灼见的文章;只有“厚积薄发”,才能言人之所未言,发人之所未发;只有“厚积薄发”,才能不断攀登学术的高峰……

(本文刊于《咬文嚼字》2016年第10期,文/郝铭鉴)

原来“厚积薄发”是这个意思?

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